Where the Heart Is

Jerusalem, Byzantium và sau đó ... Ernakulam. Theo dấu vết lịch sử Do Thái trên khắp thế giới, một thành phố Nam Ấn thường nhộn nhịp, ồn ào và sôi động chắc chắn sẽ không phải là nơi mà hầu hết mọi người sẽ đến để xem. Truyền thuyết kể rằng người Do Thái lần đầu tiên đến Kerala muộn hơn một chút vào năm 68AD. Tuy nhiên, ngày này không đứng trước sự xem xét lịch sử. Bằng chứng được ghi lại đầu tiên của người Do Thái ở Kerala có thể được cố định một cách hợp lý vào khoảng thế kỷ thứ 8. Trong cuốn sách "Ai là người Do Thái của Ấn Độ", Nathan Katz gợi ý rằng những người Do Thái sớm nhất đã đến Ấn Độ vào khoảng thời gian đó. Những chiếc đĩa đồng, xuất hiện từ thế kỷ thứ 8 chứng thực cho sự thật này, trong đó Bhaskara Ravi Varman, Vua Cochin đã trao danh hiệu Mudaliar (hay người đứng đầu địa phương) cho Joseph Rabban. Bhaskara Ravi Varman cũng cấp cho cộng đồng Do Thái 72 đặc quyền, bao gồm quyền sử dụng đèn ban ngày và vải trang trí để đi bộ; đặc quyền thổi kèn và dựng kiệu; và quyền được miễn và thu thập ...

Jerusalem, Byzantium and then ...Ernakulam. In tracing Jewish history across the world, a typically busy, noisy and lively South Indian city would certainly not be a place where most people will come to have a look. Legend has it that the Jews first arrived in Kerala a little later in 68AD. Yet, this date doesn.t stand up to historical scrutiny. The first recorded evidence of Jews in Kerala can be reasonably fixed to about the 8th century. In his book, "Who are the Jews of India", Nathan Katz suggests that the earliest Jews came to India around the time. Copper plates, which date back to the 8th century attest to this fact, in which Bhaskara Ravi Varman, the King of Cochin gave the title of Mudaliar (or local head-man) to Joseph Rabban. Bhaskara Ravi Varman also granted the Jewish community 72 privileges, including the right to use a day lamp and a decorative cloth to walk on; the privilege of blowing a trumpet and erecting a palanquin; and the right to obtain exemption and collect ...