Morya

Đó là vào năm 1893 khi Lokmanya Balgangadhar Tilak đưa ra một hình thức công khai cho lễ kỷ niệm lễ hội Ganpati khiến nó trở thành một lễ hội thực sự của người dân. Ông nhìn thấy trong lễ hội, một cách để đoàn kết mọi người vì một mục đích chung với mục đích mang lại ý thức chính trị dưới vỏ bọc của một lễ kỷ niệm tôn giáo, với tự do cho Ấn Độ là mục tiêu cuối cùng. Trong thành phố đô thị Mumbai, có hai chawls liền kề nhau là .GaneshChawl. và .KhatavChawl.. Nằm ở những vị trí đắc địa, họ đã tổ chức lễ Ganeshotsav với sự lộng lẫy và tận tụy từ 40 năm qua. Là đối thủ cạnh tranh của họ, mỗi người cạnh tranh với nhau, hàng năm và nỗ lực hết mình, để chứng minh họ là người giỏi nhất. Tuy nhiên, năm nay sẽ là cơ hội cuối cùng của họ vì toàn bộ địa phương đang được một nhà xây dựng mua lại để phát triển lại, và năm sau sẽ chỉ có một Lễ hội Ganesh Cộng đồng. Mỗi phe kéo ra tất cả các điểm dừng để chứng minh uy quyền của mình.

It was in 1893 when Lokmanya Balgangadhar Tilak gave a public form to the celebration of the festival of Ganpati which made it a genuinely people.s festival. He saw in the festival, a way of uniting people for a common cause with the aim to bring about political consciousness under the guise of a religious celebration, with freedom for India being the ultimate goal. In the metro city of Mumbai, there are two adjoining chawls ie .GaneshChawl. and .KhatavChawl.. Being situated in the prime locations they have been celebrating the Ganeshotsav with splendor and devotion since the past 40 years. Being the arch rivals that they are, each competes with the other, every year and does their utmost, to prove they.re the best. However, this year will be their last opportunity as the entire locality is being purchased by a builder for re-development, and the following year there would be only one Community Ganesh Festival. Each faction pulls out all stops to prove their supremacy.